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Religion-Concepto/Tipos

La religión es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral y espiritual. Se habla de «religiones» para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de estructura formal y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.

Cinco religiones mayoritarias:

-Budismo.
-Judaísmo
-Cristianismo.
-Islamismo.
-Hinduismo.

Tipos de religiones:

-Teísmo: es la creencia en una o más deidades. Dentro del teísmo cabe distinguir entre:
-Monoteístas: aquellas religiones que afirman la existencia de un solo Dios, que a menudo es creador del universo. Las religiones monoteístas más numerosas son el cristianismo y el islam. Otras más minoritarias son el judaísmo,zoroastrismo17 18 19 20 o la fe bahai.
-Politeístas: las religiones que observan la creencia en múltiples dioses, como sucede en varias religiones del hinduísmo así como en las históricas griega y romana.
-Henoteístas: el orientalista alemán Max Muller acuñó éste término en el siglo XIX para referirse a la creencia en un sólo Dios en la que se admiten otras deidades, como sucedía en la antigua religión egipcia especialmente con Akenatón. Aunque ya en la época de Muller resultó un término problemático21 y quedó con el tiempo incluido académicante dentro de politeísmo, panteísmo, etc.. dependiendo del caso histórico. Actualmente, algunas sectas y cultos neopaganos han resucitado el término22
-Dualistas: aquellas religiones que suponen la existencia de dos principios o divinidades opuestos y enfrentados entre sí, aunque sólo uno de ellos suele ser merecedor de veneración por sus fieles mientras que el otro es considerado demoníaco o destructivo. Cabe incluir en esta categoría el el maniqueísmo y el catarismo.
-Politeístas: creen en la existencia de diversos dioses organizados en una jerarquía o panteón, como ocurre en el hinduismo, el shinto japonés, o las antiguas religiones de la humanidad como la griega, la romana o la egipcia. También cabe incluir aquí la mayoría de corrientes del neopaganismo moderno.
-No teístas: Hay religiones como el budismo y el taoísmo, que desdeñan o rechazan la existencia de dioses absolutos o creadores universales, o bien les otorgan funciones menores o muy específicas (como, por ejemplo, la creencia taoísta en el Emperador de Jade). En ocasiones, estas deidades son vistas como recursos metafóricos utilizados para referirse a fenómenos naturales o a estados de la mente.

Los conflictos en el subcontinente indio

Al finalizar el dominio británico, el territorio del subcontinente indio fue dividido en dos: una parte se llamó Pakistán y contaba con mayoría musulmana; la otra era la India, con mayoría hinduista, pero con una notable minoría islámica.

Pakistán constaba de dos territorios sin conexión terrestre y muy separados entre sí. Esta situación provocó que, con el tiempo, la zona del este se separase y se convirtiera, en 1971, en Bangladesh.

En la actualidad, esta zona es la más poblada del planeta. Si sumamos los habitantes de India, Pakistán y Bangladesh, superan a los de China. Inmediatamente después de la independencia de los británicos, India y Pakistán iniciaron un conflicto que perdura hasta hoy. El centro de esta lucha está en Jammu y Cachemira, una región de la India de mayoría musulmana que Pakistán reclama como suya y que está situada entre los dos países.

Los conflictos en el subcontinente indio

Entrenamiento de soldados bengalíes en el conflicto por la independencia de Bangladesh de Pakistán, abril de 1971.
Al finalizar el dominio británico, el territorio del subcontinente indio fue dividido en dos: una parte se llamó Pakistán y contaba con mayoría musulmana; la otra era la India, con mayoría hinduista, pero con una notable minoría islámica.

Pakistán constaba de dos territorios sin conexión terrestre y muy separados entre sí. Esta situación provocó que, con el tiempo, la zona del este se separase y se convirtiera, en 1971, en Bangladesh.

En la actualidad, esta zona es la más poblada del planeta. Si sumamos los habitantes de India, Pakistán y Bangladesh, superan a los de China. Inmediatamente después de la independencia de los británicos, India y Pakistán iniciaron un conflicto que perdura hasta hoy. El centro de esta lucha está en Jammu y Cachemira, una región de la India de mayoría musulmana que Pakistán reclama como suya y que está situada entre los dos países.

Porcentajes de religiones en los siguientes paises:

USA:
51% Protestantes/ 18% Protestantes tradicionales/6,9% Protestantes historicos.

España:
76%Católicos/20,3% Ateos/2,1 Otras religiones.

Colombia:
80% Católicos/ 10% Otros católicos.

Gran bretaña:
45% Anglicanos/ 55% Otras religiones

China:
51,9% religión tradicional china/20,1%; ateos: 12,2%; budistas: 8.5%; cristianos: 6,0$; musulamanes: 1,4%; otros: 0,1%

Israel:
76.1% Judios/16.2 Musulmanes/2.1 cristianos

Simbolos religiosos y su significado

* La primera es conocida como la cruz cristiana su nombre es Cruz latina, simbolo del sacrificio o arbol de la vida.

* La segunda es la estrella de david su nombre es Mogen Dovid y en Hebreo Ashkenazi, en la religion judia simboliza proteccion.

* La tercera es un simbolo hindu su nombre es Om, es uno de los mantras más sagrados del hinduismo. Simboliza el divino Brahman y el universo entero. También se lo denomina omkara.

* La cuarta pertence al Islam Se llama Hilal esta estrechamente relacionado al ciclo lunar y los astros Significa Dios.

* La quinta es una cruz de origen teutonico relacionado con los templarios, su nombre es Tatzenkreuz representa el valor y el honor de hecho hoy en dia es la representacion de los reconocimientos militares que se otorgan.

* La sexta es un simbolo Taoista que se denomina Yin yang y representa la existencia de dos fuerzas opuestas e iguales en el universo.

* La septima es el simbolo de la religion Sikhs una combinacion del induismo con el Islamismo es la representacion grafica de tres armas clasicas de la india antigua, su nombre es Khanda y cada arma da un significado al simbolo. en el centro se ubica una espada de doble filo llamada Khanda y es el conocimiento divino, en el centro una Chakkar que es un arma circular representa la eternidad divina y la mortalidad humana, a los lados dos kirpanas que representan la soberania politica y la soberania espiritual.

* La octava es de la religion ayyavazhi una extencion del hinduismo se combina una flor de loto con una llama blanca, su nombre es sahasrara y aunque en el dibujo no se aprecie muy bien, el loto tiene 1008 petalos con sus significados al igual que el fuego pero ya me lladille de escribir. el significado de ese simbolo es basicamente el de la iluminacion maxima junto con la union a lo divino.

* La novena es un simbolo conocido historicamente como el sello de diana de poitiers, pero en verdad es una variacion de la religion cristiana conocida como la santa trinidad. simboliza al amor. son tres lunas crecientes unidas.

La inquisicion española

La Inquisición española o Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición fue una institución fundada en 1478 por los Reyes Católicos para mantener la ortodoxia católica en sus reinos, que tiene precedentes en instituciones similares existentes en Europa desde el siglo XIII (véase el artículo Inquisición). La Inquisición española estaba bajo el control directo de la monarquía. No se abolió definitivamente hasta 1834, durante el reinado de Isabel II.
La Inquisición, como tribunal eclesiástico, sólo tenía competencia sobre cristianos bautizados. Durante la mayor parte de su historia, sin embargo, al no existir en España ni en sus territorios dependientes libertad de cultos, su jurisdicción se extendió a la práctica totalidad de los súbditos del rey de España.

Papado de Benedicto XVI

El 19 de abril de 2005 fue elegido sucesor de Juan Pablo II después de dos días de cónclave y dos fumatas negras. El cardenal Ratzinger había repetido sucesivas veces que le gustaría retirarse a una aldea bávara y dedicarse a escribir libros pero, más recientemente, había reconocido a sus amigos estar listo para "cualquier función que Dios le atribuyera".

Su elección generó de inmediato duras críticas, centradas en su supuesto perfil neo-conservador; se le acusó de desear restituir la organización y doctrina de la Iglesia a la que tenía antes del Concilio Vaticano II. Algunos analistas preveían que con él la Iglesia endurecería sus posturas en lo referente a la prohibición del aborto, la homosexualidad, la eutanasia o el uso de métodos anticonceptivos. Sus partidarios aducen que durante su Prefectura sólo uno de los procesos abiertos acabó en excomunión: el del arzobispo ultraconservador Monseñor Marcel Lefebvre; también se le conoce que asistió al Concilio Vaticano II y que había sido de los más interesados y propuso reformas novedosas.

En agosto de 2005, participó en la , Jornada Mundial de la Juventud en Köln , Alemania cosechando grandes muestras de afecto por parte de la juventud y donde también se destacó el recuerdo de Juan Pablo II. Asistieron mas de 2.530.000 jovenes de todas partes del globo

Papado de Benedicto XVI

Joseph Ratzinger —siendo arzobispo de Múnich y tras una larga e importante carrera como profesor de Teología— fue nombrado cardenal por el papa Pablo VI en 1977. Participó en el Concilio Vaticano II como asesor teológico del cardenal Josef Frings. En 1981 fue nombrado prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe por el papa Juan Pablo II, quien también le nombró Decano del Colegio Cardenalicio y, como tal, cardenal-obispo de Ostia en 2002.

Como cardenal decano, presidió los funerales de su predecesor, el papa Juan Pablo II. Sus primeras palabras como Sumo Pontífice fueron: "Queridos hermanos y hermanas, después del gran papa Juan Pablo II los señores cardenales me eligieron, un simple y humilde trabajador en la viña del Señor. Me consuela el hecho de que el Señor sabe trabajar y actuar incluso con instrumentos insuficientes, y sobre todo me encomiendo a vuestras oraciones".[4]

Ratzinger domina por lo menos seis idiomas (alemán, italiano, francés, latín, inglés y español), además lee el griego antiguo y el hebreo. Es miembro de varias academias científicas de Europa y ha recibido ocho doctorados honoris causa de diferentes universidades (entre otras, de la Universidad de Navarra y de la Pontificia Universidad Católica del Perú en 1986); además es ciudadano honorífico de la comunidad de Pentling (1987), Marktl (1997), Traunstein (2006) y Ratisbona (2006).

Es un experto pianista y su compositor favorito es Mozart. Es el sexto (quizás séptimo, según la procedencia de Esteban VIII, de quien se desconoce si nació en Roma o en Alemania) Papa alemán desde Víctor II. En abril de 2005 fue incluido en la lista de las 100 personas más influyentes del mundo por la revista Time.

El último Papa llamado Benedicto fue Benedicto XV, quien ostentó el cargo de 1914 a 1922; Papa en tiempos de la Primera Guerra Mundial, procuró la paz y luchó contra los integristas católicos.

Seven y la religión

Esta pelicula tiene que ver mucho con la religión. Para empezar, Los siete pecados capitales de la religión. La gula, la lujuria, la avaricia, la pereza, la soberbia, la envidia y la ira. También tiene que ver con la religión la forma de pensar del asesino. Sus actos y lo que piensa tambien tiene mucha relación con la religión.